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 帖子主题: 求力入手之法
 
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求学人 



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发表: 2015-04-16 10:21:12 人气:1995

求力入手之法


     芗老认为就应整体求力,到后来仍然如此,他反对分解求力,他不认为力有这么发、那么发的区别,说:“力一有了方向就是错误”,芗老称意拳为爆炸力,而非爆发力,就是说发力没有方向,哪边都一样的意思。这是按芗老体认及实践得出的看法,但在教学中很多学员难以理解。

     姚宗勋等认为,芗老是拳学天才,按芗老的方法,一般人难以理解,凡夫俗子就难炼意拳,宗勋在理解芗老发力方法基础上,入手之初先将浑圆力分解,从学习需要出发,整理了若干发力与试力方法,有了站桩、晃桩、旋桩、前后摸劲、上下摸劲、左右摸劲、各种试力摸劲最后组合浑圆摸劲等方法,以宗勋的聪明和总结,使得许多学员很快入门意拳,这也是宗勋被尊为大师兄,很多芗老徒弟说许多方面得益于宗勋师兄的原因。

     但芗老始终认为,分解求力,虽能较快入门,但很难达到拳术最高境界,后来芗老晚期传人时仍坚持己说,这也是门内有意拳早期弟子与芗老晚期弟子的大成拳之争的原因之一。芗老讲:学术之争有益,意气之争有害,意拳门内的师徒对拳术进行不同探索与争论研究风气一直保持到现在。这也是芗老提出废除师徒制原因之一。

    对气的探索也一样,据我所知,芗老对武术中“气”的探索是经过了否定之否定的过程的。芗斋一生有四篇著作,按时间顺序,1926年著作《意拳正轨》中,详细论述了炼气与养气方法,具体方法采用了形意拳的传统经络运行法;第二篇《拳学新编》中,芗老否定了传统的练气与养气方法,认为养气功夫实际是理气功夫,重视“气”字,常“意气力”三字并称,第三篇1944年著《大成拳论》中,只字不提“气”字,也以“意力”二字并承,完全否定了“气”。第四篇1959年著的《意拳论》中,也没有提及“气”字,但提到隔膜动力(或呼吸弹力),并极为重视,先生云:欲收技击真实之妙用,需使浑圆争力与宇宙力波合拍,其作用之妙,皆在呼吸弹力。

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